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[사범교육] 비교사를 다시 생각함서발턴 연구의 관점에서 / 비교사를 다시 생각함 서발턴

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작성일 23-01-27 11:26

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비교사를 다시 생각함 서발턴 연구의 관점에서 김 택 현(성균관대 인문학부 사학과) 1. 머리말 2. 차이와 모방 인도의 민족주의 역사학과 비교(사) 3. 보편화와 차이 인도의 전통적인 마르크스주의 역사학과 비교(사) 4. 공간적 차이의 시간적 차이화 日本(일본)과 한국의 역사학과 비교(사) 5. 맺음말 1. 머리말 오래 전 마르크 블로흐(M. Bloch)는 역사연구에서의 비교란 “한 개 혹은 몇 개의 사회적 상황들로부터 언뜻 보기에 어떤 유사점을 제공하는 것으로 보이는 두 개 혹은 그 이상의 현상들을 선택하고 나서 그것들의 진화과정을 추적하고 유사성(the likenesses)과 차이(the differences)를 지적하고 가능한 한 그것들을 說明(설명) 하는 방법”1)이라고 말하면서 그러한 방법을 적용하는 비교사의 중요성을 강조한 바 있따 이 블로흐의 고전적인 definition 대로 비교사란 그 일반적인 의미에서 하나의 사회나 민족-국가 내에서든 두 개 이상의 사회나 민족-국가 사이에서든 복수의 역사적 현상들이나 사건들을 대상으로 그것들간의 유사성과 차이를 가려내어 일반화될 수 있(없)는 역사적 현상들을 說明(설명) 하거나 그 유사성 차이의 발생이나 요인을 해명하는 것을 기본적인 처리해야할문제로 삼는 연구방법, 나아가서는 역사연구의 한 분야라고 할 수 있따 서양(유럽과 미국)에서는 일찍이 베버(M. Weber)와 뒤르켕(E. Durkeim)과 같은 사회학자들의 비교연구로부터 영향을 받은 오토 힌쩨(O. Hinze)와 마르크 블로흐가 1930년대에 각각 서유럽의 대의제도들과 중세 봉건사회들을 비교한 저작들을 출간한 이래 비교사라 부를 수 있는 저작들이 활발하게 출간되어 왔...


비교사를 다시 생각함 서발턴 연구의 관점에서 김 택 현(성균관대 인문학...

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레포트 > 사회과학계열
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